当年曹操在十八路讨董盟军中，曾经与沮授有过一面之缘。
    沮授文质彬彬、满腹韬略，一副书生气的样子，也给曹操留下了很好的印象。
    在官渡之战庆功宴时，高览曾经说过，袁绍手下有能力的谋士就两个，一个为田丰，一个为沮授，田丰被押入大牢，沮授被弃之不用。
    这番话也给曹操留下了很深的印象。
    官渡之战中袁绍大败，沮授由于没能及时渡河逃跑，成了曹军的俘虏。
    曹操对沮授很感兴趣，为了能够对他得到进一步的了解，曹操决定先从侧面打听一下。
    这日一早，曹操又把张合、高览叫到了自己身边。
    “末将参见司空大人！”张合、高览见了曹操，异口同声地说道。
    之前张合、高览并没有来过许昌朝廷，更没有见过皇上刘协。
    那日论功行赏的朝议，张合、高览二人也亲眼见到了宫殿里的氛围。
    刘协虽然是皇上，但却什么事都得听曹操的。
    而且曹操完全是随心所欲、为所欲为。
    他想封谁的官便封谁的官、他想砍谁的头便砍谁的头。
    刘协对曹操言听计从，并不敢有半点违拗，甚至刘协经常话还没说完，曹操就直接打断他、否定他。
    那日曹操第一个就先封赏了张合和高览，这也让他们对曹操更加的心怀感激。
    所以在曹操面前，张合、高览对他比对皇帝还要恭敬。
    曹操笑着道：“儁乂、敬志不必客气，随便坐吧！对了，以后在朝堂之上，管我叫司空大人，在其他地方，要称我为主公呦！”
    曹操的意思很明显，“司空大人”是满朝文武对曹操的称呼，而“主公”却是曹操一党对他的称呼。
    称曹操为“主公”，就代表你是曹操的人。
    称呼“司空大人”则代表你是皇上的人，或者是中立派，起码不是曹操的亲信。
    张合、高览互视一眼，顿时会意，连忙回应道：“是，主公！”
    曹操点点头，又说道：“今日找二位前来，并没有什么太重要的事，老夫就是想跟你们了解一下沮授这个人。二位尽可畅所欲言，把你们对沮授所了解的，都尽可能地跟老夫讲一讲！”
    高览率先说道：“主公，沮授这个人的确很了不起！还记得官渡之战结束后的那场庆功宴上，末将曾经对主公说过，袁绍手下真正有本事的谋士只有两人，便是田丰和沮授！”
    曹操笑了笑，说道：“当然记得，历历在目！当时许攸听了十分不服气，还说能左右官渡之战胜败的只有他许攸一个人，哈哈哈！你们不用忌讳许攸，反正他今天也没在这，你们大可以敞开心扉、实话实说！”
    张合又说道：“主公，恕在下直言，您是通过‘挟天子以令诸侯’获得的政治资本，广揽天下英才，一步步发展壮大，成为了天下间数一数二的诸侯。然而，最先提出这个观点的人，却是沮授！他曾经建议袁绍‘挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭’！”
    曹操听得饶有兴致，不禁说道：“哦？那沮授这个人还真是有远见卓识啊！不瞒你们说，当年我手下的谋士毛玠，也曾提出过这个观点，我又联想到了当年的董卓，所以才把皇帝刘协接到了许昌！”
    高览又道：“沮授在此之前就提出过这个观点，袁绍本来都想采纳了。后来淳于琼却说，汉室已经积重难返、大势已去，若是把天子接到身边，反倒要受起掣肘钳制，所以袁绍才没有采纳沮授的建议。”
    曹操眉头微皱，问道：“淳于琼？就是那个据守乌巢粮仓，被乐进生擒，又被割了鼻子，最后被斩的武将？”
    高览和张合都点了点头。
    曹操朗声笑道：“哈哈哈，好一个袁本初，不听谋士的建议，却反而听一个武夫的鬼主意！愚不可及，焉能不败？”
    张合又道：“当年袁绍让三个儿子分别掌管一州，袁谭为青州都督，袁熙为幽州都督，袁尚为冀州都督，沮授便十分反对！他说自古以来，诸子分立便是取祸之道。当时沮授还给袁绍讲了一个‘逐兔分定’的故事，但袁绍却不采纳，依然一意孤行，让三个儿子各自统领一州。”
    曹操点了点头，高览又道：“主公，我们都是武夫，当时沮授讲的那个‘逐兔分定’的故事，至今我们也没弄明白到底是什么意思，您能为我们讲解一下吗？”
    曹操博览群书、满腹经纶，当然知道这个典故的寓意。
    于是他娓娓说道：“此典故在战国时期商鞅的《商君书·定分》中和慎到的《慎子》中都有提过！大致意思是说，一万个人追逐一只兔子，一个人捉到后，其他人即使贪心，也会全都停止追逐，这是因为兔子的所有权已经确定。一只兔子跑了，一万个人乱哄哄地蜂拥而上，要逮住这只兔子，并不是因为捉到兔子后每个人都能分到兔子的万分之一，而是因为兔子的所有权没有确定。而市场上有好多兔子在卖，一万个人不会去追逐，盗贼也不敢去偷，这是因为市场上兔子的所有权是确定的。”
    高览仍然听得一头雾水，张合却似有所悟地问道：“主公的意思是说，这嗣子之位便是这只兔子，袁绍应该及早地确定嗣子的人选，否则便会让几个儿子争来争去？”
    曹操点点头道：“儁乂果然一点就透！敬志也应该听懂了吧？”
    高览听了张合的解释，这才明白了“逐兔分定”的真正含义，也若有所思地点了点头。
    曹操又道：“沮授的这个引经据典很有道理啊，袁绍为何会不采纳呢？”
    张合道：“袁绍说，他要让三个儿子分别统领一州，看看哪个州治理的好，就说明哪个儿子的能力强，再让他来做嗣子。”
    曹操有些忍俊不禁，说道：“天下各州，每个州的情况都不尽相同，有的富庶，有的贫瘠，有的寒冷，有的炎热，有的干燥，有的潮湿，有的太平，有的混乱……让三个儿子分别治理三个州，再看谁治理的好，以此来衡量能力高低，这实在是有失公允、荒唐至极！”
    高览又道：“主公所言极是，袁绍手下四州之中，最富庶强盛的便是冀州。袁绍让袁尚统领冀州，又帮他一同治理，这本来就是偏向于袁尚！”
    曹操点点头，又问道：“那沮授应该不会坐视不理吧？他又是怎么劝袁绍的？”
    张合与高览互视一眼，有些支支吾吾。
    张合有些难为情地道：“年……以德，还有也不什么以卜，末将愚钝，实在记不清了！”
    曹操想了想，说道：“《左传》有云，王后无适,则择立长。年均以德,德均以卜！”
    张合与高览听得云里雾里，高览又问道：“主公，此话是何意啊？”
    曹操问道：“自古以来，立嗣都是有讲究的，立长不立幼、立嫡不立庶，这句话你们应该理解吧？”
    张合与高览都点了点头。
    曹操又道：“王后无适，则择立长！就是说，如果没有嫡子，便在庶子之中立年长的为嗣子！年均以德，德均以卜！就是说，如果儿子们的年龄都一样，便立有德行的。如果儿子们的德行都一样，便要通过占卜来确定嗣子之位了！”
    张合道：“那袁尚为袁绍幼子，袁绍却一直想立袁尚为太子，岂不是大祸不远矣？”
    曹操先是一怔，又缓缓点了点头。