“玄武门事变后，

    魏征非但没有被杀，反而被李世民任命为詹事主簿，

    之后又被晋升为尚书左丞。

    李世民登基后，

    魏征作为原太子党的核心人物，

    他从李世民这里接到的首个任务，便是代表李世民去招抚李建成的旧部。

    在此期间，魏征替李世民安抚了很多人，

    确保了他们没有起事反叛，

    这一贡献可谓巨大。”

    “随着李世民的皇位彻底稳固，

    魏征也再次转换了角色，变成了大家所熟悉的那个杠精。

    接下来的十几年里，

    魏征成了一个让李世民又爱又恨的人。

    他曾多次当面直斥李世民的过失，

    甚至在朝堂上让李世民下不了台，

    李世民甚至一度当着众臣之面，声称要斩了魏征。

    最后多亏了李世民的皇后长孙氏阻止，李世民才没有真的动手。”

    “不得不说，

    在魏征人生这最后的十几年时间里，

    他其实是幸运的，

    因为他遇到了李世民这样一位明君。

    倘若换成其他君主，

    魏征的下场可能会很悲惨，轻则贬官流放，重则家破人亡。”

    “在唐太宗李世民麾下，魏征同样尽心竭力。

    他不仅为国家的繁荣稳定出谋划策，还对李世民的个人品行操碎了心。

    在他的辅佐下，

    贞观之治得以被开创，

    而他自己也成为了一代名相。”

    李世民看到这儿，有些无奈地笑了笑，说道：“其实，他不必如此操心朕的私事……”

    旁边的长孙氏忍不住掩嘴轻笑。

    “纵观魏征一生，

    他虽然多次更换主公，但每次都是形势所迫，而非他主动选择。

    无论是在李密手下、还是在李建成，亦或者是在李世民手下，

    魏征始终都尽自己的职责和忠诚，

    坚守着一个臣子应有的操守。

    魏征本人也确实非常有能力和眼光。

    他精通政治，要么不言，一言必能中的。

    他性格耿直，从不知道什么叫碰壁，要么不言，一言必要说个通透明白。”

    “魏征曾对唐太宗李世民说：'愿为良臣，勿为忠臣。'

    太宗闻言很是惊异，于是问道：‘忠臣与良臣，有何区别？’

    魏征解释道：‘忠臣唯谏是举，

    却忽视君王纳谏之胸量，

    恐将惹祸上身，亦损君王之清誉。

    故善策应为辅佐君王成明主，己则立为贤辅。’

    这就是忠臣与贤臣的区别。

    太宗对此表示赞同，并成全了魏征的想法。

    魏征只做良臣不做忠臣的原则，

    也始终贯穿他的一生，

    而且也做的非常优秀。

    这恐怕也是魏征为什么六易其主，依然能得到后世推崇的原因所在吧。”

    魏征原本还以为苏治会拿“六易其主”来讥讽他，

    却没想到苏迁的评议，既中肯又深得其心，

    这让魏征对苏治的视频，不由得更加信任了几分。

    “忠臣，良臣？”

    此刻，有无数人陷入了剧烈的思想冲突之中，

    “难道忠心，也分对错？”

    “忠，固然可贵；但知道何时忠、如何忠，更为关键。”

    “那么，我到底是忠臣还是良臣？”

    “都不是，你是奸臣。”

    “……”

    苏治继续解说道，

    “魏征的话，其实很有道理。

    忠诚约莫可以被分为两类：愚忠，与精忠。

    愚忠，顾名思义，

    便是盲目且不经思考的忠诚，

    对上级或君主的命令言听计从，不加任何判断。

    持有愚忠之人，

    可能会为了维护表面的忠诚，

    从而忽视道义与良知，甚至牺牲社会、国家或人民的真正利益。

    他们过度崇拜权威，却缺失了独立与批判的思考。

    相对而言，

    精忠体现的，则是一种理性且明智的忠诚态度。

    持有精忠之人，

    在保持对君主或上级的忠诚之余，

    更会用智慧和判断力，给予经过深思熟虑的建议。

    他们关心国家、社会和人民的福祉，

    努力将忠诚与良知、道义相融合。

    魏征无疑就是这样的人，

    上一期视频的主角狄仁杰，也是这样的人。”

    与此同时，

    一位死于征战途中的千古名相，看着跪在光柱之下的弟子，动容的问道：

    “某追随主公，

    一为拯救苍生黎民于水火；

    二为重振汉室荣光；

    三为实现自我抱负，尽展平生所学之才。

    某到现在还记得那句童谣，‘新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足！’

    先主深受百姓和士卒爱戴，

    又是被天子承认了的汉室正统，

    某忠于主公，可为精忠？！”

    听到这番话，

    跪在光柱下的年轻将领，泪水不禁夺眶而出。

    他极力克制住自己悲痛激荡的心情，

    声音略带哽咽但仍力求平稳地回应道：

    “丞相您一生所求皆为拯救黎民、匡扶汉室，自然是精忠！

    您的一切，都将成为弟子前行道路上的明灯！

    弟子定将不负您的期望，

    继承您的意志，重振我大汉江山！”

    “汉之意志，万古长存！”

    视频还在继续播放着，

    “根据《贞观政要》记载，

    魏征曾多次向李世民进谏，

    其中面陈谏议达五十次，奏疏也至少有十一份。

    他一生中提出的谏言累积达‘数十余万言’。

    他的进谏频率之高、言辞之激昂、态度之坚决，

    均非其他大臣所能及。”

    “魏征对唐太宗的着名谏言中，又以《谏太宗十思疏》为代表。

    因为篇幅较长，我们在此不做详细展开，但其核心思想还是值得一提的。

    在这篇谏疏中，

    魏征以历史上的帝王为借鉴，

    指出许多君王在建国初期都能励精图治，但能够持之以恒的却寥寥无几。

    他深刻阐述了‘创业易，守成难’的道理，

    并诚恳地希望唐太宗能严于律己，

    做到‘思知足、思知止、思谦冲’等十思，

    因为只有择善而行，才能确保君臣和谐，大唐繁荣昌盛。”

    “魏征对于李世民而言，就像是一面用于自我反省的镜子。

    贞观之治的辉煌成就，

    很大程度上，是李世民与群臣共同努力的结果。

    一个人的力量终究是有限的，

    单凭李世民一个人，他也无法创造出贞观盛世。

    在李世民这里，魏征才算真正意义上得到了重用，并完全发挥了自己的才能。

    以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。

    魏征，便是唐太宗李世民最重要的‘人镜’！”