僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来……………
    孙谦详好像梦见，自己直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，但没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
    夜将尽了，他躺在床上听到窗外那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己好像披着铁甲，踏骑战马跨过冰封的河流，出征北方疆场。
    最终，孙谦详功成身退，结庐在乡境，年迈返故居。
    乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。
    年迈的孙谦详拄杖借问“孙庐何处有”，牧童遥指杏花村。
    山气日息佳，飞鸟相与还，一路上孙谦详同农家们“笑谈腊酒浑”，“稻花香里说丰年”。
    回到孙村，儿时竹马具鸡黍，热邀孙谦详至田家作客。
    翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
    推开窗户面对谷场菜园，把酒话桑麻。
    两老头咧牙大笑，相约等到九九重阳节到来时，还要来这里观赏菊花。
    回至空无一人的家中，才发觉冷冷清清凄凄惨惨戚戚，映入眼帘的只有那块写着“斯是陋室，惟吾德馨”朽木雕刻的牌匾，恍惚长嗟叹云兮。
    八月秋高风怒号，狂风卷走了孙谦详屋顶上好几层茅草，茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得飘的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
    村里的一群儿童欺负孙谦详年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，公然抱茅入竹去，即使唇焦口燥呼也不得，只好归来倚杖自叹息。
    紧接着，他僵卧在床，来恢复一路的舟车劳顿。
    不久后风停了天空上的云像墨一样浓黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，自己睡觉姿势又不好，一不小心把被子蹬破了。
    床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经战乱少睡眠，如今长夜漫漫，屋子潮湿不干，如何才能挨到天亮？
    但是，孙谦详并没有感到伤感，反而引起心中一阵怀念。
    想当初，自己也是裹荧作烛，废寝忘食在这种环境下一直读书到三更“闻鸡起舞”。
    皇天不负有心人，自己一介布衣闯天下，还真有所作为。
    或许现在还有和自己一样的“穷书生”呢，如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人，让他们喜笑颜开，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
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    不知不觉，夜将尽了，他躺在床上听到窗外那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己又骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河牛出征北方疆场………最终，孙谦详功成身退，结庐在乡境，年迈返故居，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来……………
    一点一滴，一沙一石，一草一木，这里一切的一切都在烟雨朦胧的往日里淡去，好似虚无缥缈的海市蜃楼，又仿佛昨日重现的记忆犹新，提醒着孙谦详它是梦，但它却好像真实发生过，这里太痛，痛到无法呼吸。
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    “喂，喂！快醒醒！”
    一个急促的声音忽然划破草屋，在天际而响！
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    梦醒时分，彼时东方白已醒，孙谦详身上不知何时盖上了的名贵貂皮大衣，睁眼即现。
    “试问现在什么时辰了，嗯～一定已经三更了，你看，月光渐暗，玉衡星已低落，“金波”厚亮。”
    东方白语气舒缓，耐心指点着星空的变化，说道。
    孙谦详顿了顿，他听得出，东方白的一句“试问”与自答，道出了她的温婉多思。
    “三更，嗯！才三更吗？”孙谦详神色陡然一变。
    东方白眯眼一笑，好像孙谦祥的反应在意料之中。
    “世事一场梦，人生几度秋。是不是感觉过了很久？”
    孙谦详小心翼翼叠好貂皮大衣，起身拱手作礼回答：
    “恭喜东方殿下平安清醒。确实，我好像做了一个很长很长～的梦。”
    “是食梦貘，在你入睡时，它悄悄来了，应该是给你做了个好梦吧。”
    “食梦貘吗？真奇哉！以前只在书上见过这奇兽，今居然还真能遇到！”
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    据《大陆物种录》记载，“食梦貘”—“貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，四不像貌，生性胆小，踪迹隐匿，生于南方山谷中，可食万物恶梦，或筑梦复梦之能，寝其皮辟瘟，图其形辟邪。”
    食梦貘是一种能为人类吃掉恶梦，留下美梦的传说生物，也可以使被吞噬的梦境重现。
    貘族以梦为生，是一种上古神兽，力量强大，无固定形体，体形虚幻。
    “食梦貘”出现的最早记录在星明王朝时代中，据学者考察，它们位于“星明王朝”极北边境，据说那里是他们的起源地，也就是现在的水之国境内。
    水国老人常说，它会在一个月色朦胧的夜晚，从那幽深僻静的森林里出发，前往人类的住所去捕食人们的梦。
    梦貘它生性胆怯，只有熟睡后的人们它才敢前去吸食梦，因此它会在吸食梦前轻轻的发出像摇篮曲一样的的轻吟，人类在这种声音的相伴先甜睡，之后将人们的噩梦慢慢地、一个接着一个地吸入囊中。
    梦貘在吃完人们的噩梦之后便又悄悄地返回到丛林中，继续他神秘的生活，轻轻地来，轻轻地走，不带走一片尘土。
    从古至今，“食梦貘”一直被当作是一种吉祥的神兽。
    貘的画像、文字等会被人们制作成各种各样的物件用来摆设或者佩戴以祈求好的运气。
    水国也有在正月之时，为了在新的一年有好的初梦儿，在枕头边上放着画有貘画像的宝船的习惯。
    而且他们相信，就算是没有好的梦，如果有噩梦的话，也会被神兽貘吃掉，做一个好梦能预示着新的一年事事顺遂，吉祥如意。
    据说使用貘的毛皮做为坐垫或寝具可以避免疾病和厄运，还有绘制貘的画来避免邪气的风俗，“星明时代”曾有一名大画家—“吴逍子”在屏风上绘制貘，意是“避免噩梦”，却给后人被解释为了“吃掉厄运”。
    在“星明王朝时代”人们则流行用貘做的牌子佩戴或者挂在家里来表示吉祥，他们相信这可以带给自己好运。也有一些人会在箱子或者枕头上画上貘的图象，又或者直接制作貘样子的枕头，称作为“貘枕”，以祈求好梦。