印第安人要逆天正文卷第七十一章天问“乎雅！”
“乎雅！”
“乎雅！”
……
虽然斑鸠也只是个半路出家的演说家，他从事政治、军事、文化、经济和妇女工作纯粹是迫不得已，他最拿手的绝技是在扭力枪坏了的时候徒手打螺丝，但是，在来到这个世界并成为了一名一点都不光荣的印第安人之后，他还是无师自通地学会了很多东西。
比如说谎与欺骗、鼓动和怂恿……
他从来没有说他梦见的就是羽蛇神，但是他知道，会有很多传言流传出去，说他梦见的就是羽蛇神！
这比他亲口说出来效果要好得多——这就是说谎的艺术。
他也从来没有说自己就是印第安人理所当然的首领，但是每当人们想起他从羽蛇神手里接过的那柄代表正义、公平和光明的利剑的时候，他的首领地位就是无可动摇的了！
这甚至比布拉克山顶上那一面黑旗更管用。
那一股由他所掀起的洪流，其实一开始只是一股涓涓细流。从他还在马德雷山林里的时候，那股细流便已经发轫。
他拨弄着它，它也在改变着他。
当他第一次来到这个世界的时候，他还是一个绝望的、一无所知的、走投无路的印第安人。
当他离开马德雷山林的时候，他已经成为了一个心狠手辣、满手血腥、虚伪狡诈的恶棍了。
而现在，他是一名代表着正义和光明的政治家！
……
“乎雅！”
“乎雅！”
“乎雅！”
大厅内的呼声传到了大厅外，山上山下便又响起了如雷一般的怒吼声。
那声音回传入门内，听起来像是遥远天边的闷雷。
斑鸠抬起了手来，示意大厅内的所有人都安静。
人群都安静了下来，在如天边闷雷一般的bgm之中，斑鸠开口说到：
“我将是你们的首领，是反抗军联盟的总指挥！我将带领你们去获取胜利，为所有人印第安人争取我们的土地、财富和自由！”
“当此之际，我将做如下部署！”
“我将设置四大祭司，分掌智慧、审判、战争与和平！”
……
“塞阔雅，你是切诺基人中的长者，是大平原上远近闻名的智者，也是这片大地上硕果仅存的印第安学者！我将智慧祭司的职责授予你，让你来负责唤醒我们沉睡的同胞，无论他们是贫穷还是富有、愚蠢还是聪明、疾病还是健康，你都将对他们负有教化之责，不离不弃，直到他们生命的尽头！”
“塞阔雅，你做得到吗？”
白发苍苍的塞阔雅，他原最快更新请浏览器输入--到进行查看
当斑鸠叫出他的名字之后，人群自动地分开一条道来，让这个白发苍苍的老人展露在斑鸠的视线之中。
他颤颤巍巍地走上前来，手里的拐杖在地面发出孤独而又沉闷的“笃笃笃”的声音。
就在所有人的屏息凝视之下，他来到了斑鸠的面前。
“斑鸠——”他抬起头来，看着台阶之上，那个在众人的眼中闪耀着光芒的大酋长。
“是不是所有人的印第安人，不论他是切诺基人还是阿帕奇人，苏族人还是夏延人，无论他来自哪里，无论他是贫穷还是富有，无论他是愚蠢还是聪明，无论他是疾病还是健康，他们都能拥有相同的接受教育的机会？”
这样的话斑鸠已经说过一次。但是斑鸠所说的，是塞阔雅的职责；
而塞阔雅所问的，是印第安人的权力。
内容一样，但却意味不同。
斑鸠听出了塞阔雅的意思，于是他毫不犹豫回答到：
“是的，塞阔雅！只要是印第安人，只要他长着和我们一样
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的皮肤和眼睛，那么他就拥有和我们同样的接受教育的机会！”
“尊敬的斑鸠！感谢你的仁慈和恩泽！”塞阔雅扶着手杖，缓缓地朝着斑鸠跪了下来。但是他依然抬着头，问到：
“如果，我要让所有的印第安人，都说同一种语言，写同一种文字，遵循同一种礼法，你同意吗？”
……
斑鸠怔了一那么一小会儿，这绝非是他在犹豫，而是这猝不及防的惊喜，让他不知道该怎么回应。
长久以来，困扰他的诸多问题之中，最让他头痛的绝非是白人的军队或者自己人的背叛！
强大的敌人可以被打败，背信弃义的叛徒可以被清理！
但是，如果印第安人自己都不认同自己是印第安人，那该怎么办？
眼下，在白人的巨大压迫之下，各个部族的人不得不聚拢在一起，抱团取暖。但是这绝非意味着他们已经认同了彼此。
一旦情势稍有缓解，立即便是土崩瓦解之势。
遥远的东陆战国时期，西面秦国独大，有并吞八荒之心，囊括四海之意。一旦秦国东出函谷，六国便“合纵”如一体；但是一旦秦国退却，六国便立即内斗不休。
此时的印第安部落，比之六国更加零碎散乱。
白人军队在这片大地上南征北战，东征西讨，杀人盈野，白骨连天！那些大大小小的印第安部落莫说同气连枝了，能不落井下石便算是仗义，“为王前驱”也只是基操。
究其根源，还是在于——民智未醒！
……
他们未必生来就是混沌，他们也曾经拥有过灿烂的文明。
只是这一场持续了三百年的劫难，就像是给一个人的后脑勺突如其来地敲了一棒子，生生地将这个俊秀青年给打成了傻子！
文明被拦腰截断了——每一个印第安人，从他们出生开始，便有人持续不断地告诉他们：“你们所有印第安人都是野人……”
每当偶尔有发掘出来的玉器和铁器让这些“野人”感到困惑，觉得自己的种族似乎也不是那么“野人”的时候，便总是有白人兴冲冲地赶过来，“什么？哪儿有什么玉器？哪儿有什么文明？”
伴随着白人的询问，玉器和铁器摔在地上，摔得粉碎！
“哈哈！你们这些野人，拿着一堆什么玩意儿，就想歪曲历史！”
白人会毫不在意地踩过那些粉碎的玉器和铁器，教育“野人”们要诚实，要善良，要敬畏科学。
然后还不忘给野人们普及一下，怎么鉴别一个一万年前的竹篮子。***注1***
以及，虽然陶器碎片上写着“吉姆在这里”，但是没关系，1600年前的文物上写几个简体汉字有什么大不了的——咱盎格鲁撒克逊就是这么吊！***注2***
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