“有贵客到了，请恕贫僧有失远迎。”

    七泽烟在进入能文刹时听到的便是这么一句话，此外围坐在释迦牟尼身边的十弟子全部转过头来看向了祂。

    古怪的是，这十位弟子中，仅有其中一位目露好奇之色，其余九位却是古井无波，平淡若水。

    七泽烟念头一动，便得知其中缘由，那目露好奇之色的弟子，是佛祖的第十位弟子，阿难。

    七泽烟降临的时机实在是太巧，巧到让祂不得不怀疑这是否是眼前这位“佛”，刻意为之。

    祂若是早来一日，便只能见到释迦牟尼身边盘坐着九位弟子，这位阿难尚未入佛祖门下。

    晚来一日，阿难便会在释迦牟尼带领之下度过十二万生灭，真正成为那位“多闻第一”的阿难尊者，便也一如那九位一般古井无波，哪里还会露出什么好奇的神色。

    “看来，我来的似乎不是时候。”七泽烟虽面露笑容，心中却警惕万分，“我该称呼你什么？觉者，世尊……还是‘佛’？”

    “此地是能文刹，道友称我作‘能文’便是。”

    释迦，意为“能”，牟尼，意为“文”，如此称呼，倒也不错，且更是证明眼前这位是来自“无边方广玄妙世界”的那位，超脱了半截的佛陀。

    七泽烟陡然间意识到可能连明彩都不一定知道的事情。

    此前，明彩借助眼前这位能文的尸身，孕育了一轮的全部世界，更是借助其尸身内残存的一点佛光，孕育出一位似是而非的“觉者”。

    七泽烟本来猜测，诸有这位觉者的诞生，是有能文的参与，而且明彩也知道能文参与了此事，便才有明彩设计以【福生天】，以觉者证道之地为锁，设下了一个针对觉者的必死之局。

    可如今看来，明彩想要卸磨杀驴，这未必不是在能文的意料之内，祂甚至利用了这一点，在锁死的【福生天】内，孕育出能文来，这才是祂真正想要孕育出来的化身。

    而锁死的【福生天】，哪怕是明彩也进不来，看不了，唯一知道里面发生了什么都就只有那位觉者，可觉者毕竟诞生于能文的尸身之中，会受谁所制这还用说吗？

    明彩啊明彩，你竟也有一日被人利用，在自己眼皮子底下让诸有钻进来一个外来者？

    七泽烟一时间竟不知道自己该幸灾乐祸，还是担忧能文的意图究竟是什么。

    “你放心，贫僧对此地两位主人的宝筏毫无兴趣，我当初所选的法子与祂们二位截然不同。”

    “祂们二位借助‘无边方广玄妙世界’崩毁之时的大恐怖，造出了这么一艘与‘无边方广玄妙世界’之性征截然相反的渡世宝筏。”说到这能文突然赞叹道，“此诚天才之举，实在叫人拍案叫绝。”

    “‘无边方广玄妙世界’的本质是‘无’，而祂们的诸有本质是‘有’，吾等于‘无边方广玄妙世界’所证之道果为‘有’，而祂们在诸有所设计的道果为‘无’，正因二者截然不同，相互排斥，才能在‘无边方广玄妙世界’崩毁之时借助那股推力逃离吧。”

    不像祂，遭大敌干扰，最后虽胜了几分，把那蠢货按死在“无边方广玄妙世界”崩毁后的混沌之中，自己却也只逃出去半个，不得不谋求生路。

    “你放心，我不可能进入诸有，你师尊与那位是造了个与‘无边方广玄妙世界’完全相反的宝筏，我则是以自己为筏，承载了座下昔日弟子，虽方式不同，却殊途同归。”能文道，“你细想想，若是大海上两艘相差仿佛的船相撞会是什么结果，除非我要与那两位同归于尽，段做不出这等事来。”

    “这亦是你师尊能容忍我暗中操作的原因，祂知道我是以‘识’为筏，而你们以‘物有’为筏，我断不会对诸有产生什么不该有的想法。”

    能文所言看似很有道理，可实际上得建立在明彩知道祂的小动作并且默许的情况下，但明彩知不知道，确实得打个问号，毕竟由于大罗证道之后锁死的世界，是绝计不可能有人能寻得着的，更不用说知道里面的情形了。

    此外，既然能文对诸有并无想法，那祂何故出现在此处，还要刻意以一朵似是而非的花吸引注意力？

    要知道，觉者舍大罗而投太乙之后，哪怕是祂自己也无法得知【福生天】之内所发生的一切，鬼知道能文究竟在此界作何布置，没看见连十弟子都整出来了吗？

    “道友，我已经走投无路了。”能文叹了一口气，在阿难崇敬的目光中将自己的手抚上了他的额头，“我那些弟子目前尚在‘我识’之内，可你也知道，我只超脱了一半，另一半虽尚在我掌控之中，可若长此以往，终有一日会被已成混沌的‘无边方广玄妙世界’同化，自是一切介休。”

    能文的“逃出来一半”实际上并非物理意义上的半个身体在外面，半个在里面，祂本就已经舍去肉身，以“识”为在。

    实际上，祂现在应当是既在那一片混沌之中，又在那一片混沌之外，这也意味着祂无论如何壮士断腕，那都是不成的。

    而且，这甚至都不是此刻最关键的问题，能文本就专修“我识”，以我在为诸在，识化万有，等同造世。

    因此，祂的“识”才能在佛门众修的加持下，堪与诸有相提并论，可承载诸多世界，负担佛门众修。

    若祂尚在全盛，这自是无碍，甚至可以称得上是绝妙的巧思，可以让祂带上自己的全部弟子。

    但是如今面对着混乱且混沌的“无边方广玄妙世界”的压力，祂能做到拒混沌于外已是极限，却是阻止不了自己的“识”对体内众弟子的影响了。

    长此以往，还未等祂寻到法子逃离“无边方广玄妙世界”，祂那些弟子就都已经成了祂的一部分，与祂融为一体了。

    因此，能文需要一个地方，能让祂暂时将体内的弟子按批次轮流放出来，以减轻自己的压力。

    这便是七泽烟能看到十弟子的原因。