狗狂了挨砖头，人狂了不好死。
    在我们那时候，人不能狂，何况这些子个货色。以前一直不知道怎么回事，自天运觉醒后，这才明白，怪不得我生下来就对苏轼很不感冒，骨子里有种鄙夷和反感。
    是，他词写的不错，我们想听也听。但是，一到重要时刻，一听是苏轼的词，立即正颜怒目，喝止歌人，换词！
    宋人对苏轼人格并无看起，承认是个才子，但你要知道他是个什么人你就明白，他挨的每一条痛罚都是咎由自取，运数已经让他败光了。这人一生所谓风流，视女人如衣服，风流韵事层出不穷，在当时就极遭鄙夷。
    他的一生女人众多，在被贬的时候，他把女人们全部送了出去，哪怕是怀着孕的也未幸免。苏轼有个小妾叫春娘，被其一个朋友看上了，提出用一匹白马跟苏轼换人，苏轼一想，用个女人换匹良驹，挺合算，当下就应允了。谁知春娘是个有骨气的，怒骂苏轼没良心，用畜生来换自己，深感侮辱，宁死不从，一头撞死在槐树上。
    就算是苏轼女人中最为出名的王朝云，在他被贬时依然跟着他，还为他生儿育女，死后的墓碑上也只刻着姬人二字，从来没把她当成妻子看。
    这个人是无德的
    所以他日子早过崩了，可以看看他过得多难受。
    最终死于路上，死前落魄不堪。
    可叹，对无德之人，荣华富贵绝非好事。
    有人曾经问过我，为什么我对现在演员明星这么苛刻，与身份不符。我也只能回答，不是苛刻，而是我打骨子里看不起大陆戏子。
    你问我对大陆戏子是个什么状态？
    蔑视
    前世中华族，误入风尘，沦落梨园的女子有的是闪光，可大陆没有，因为有闪光的早被扔出这个圈子了。
    现在演艺圈的女的基本心术不正，图名谋利一圈苍蝇围着臭蛋飞，无外乎拿肉换利而已。
    就你们先前闹得沸沸扬扬的睡这个睡那个睡监狱去的那个，如果中华族女子被这样侮辱，前世，三天之内，我会把那人的头颅交给你。
    今世，我能在死前突破防御把他的命拿下来，当然，我一命换他一命。
    区区一个戏子，能顶得住中华族的刺客！
    本将是中华守护神将，为族人浴血厮杀世属本分，有这个本事，也有这个能耐干掉一个凡人，哪怕我转世后肉体凡胎。
    但大陆我不会，因中华族已进入历史，大陆除我之外已再无同族。
    所以，我只是看戏。
    中华族，刺客列传，是玩笑吗？
    所以，知道为什么以前就算是奸臣也要积德，轻易不把事做绝，也要笼络一大批人心了吧。
    得罪人多了，被半夜下手多了去了。
    不信？真要杀你，往你菜里添点料，山上时突然发作背后给你一脚，死无对证。
    每年公安部积的案子有多少？除了影响极端恶劣名震全国的，其他的案子，可是有无破率的。
    本书对大陆戏子篇幅差不多了，接下来尽量不会再提及这些货色。
    本将是中华世族将领，决不跟大陆戏子合作
    请回吧
    我是一个武人，我们武人有武人的德份。
    我们的心，必须是纯净的，否则，不能拿刀。
    就算拿了，也是安禄山之流，祸国殃民。
    无德之人拿刀，五代十国，人为军粮，武人凶残在这一世彻底爆发。
    史记，有割据一方将帅最爱吃人，而且吃人要吃小孩，因为口感好。
    武将，立人立德，身为将军，德份是最重要的。武人的心必须干净，不能脏，脏了，就擦不干净了，要拿世间生灵的血来抹了。
    中华族世代，重德言行，看人评价和后世完全不一样。同为名将，我们最看不起的是韩信，他统兵能力确实不低，但是，要我和他交手，全军将战至最后一人，绝不后退，决不投降。
    只因此人能力和人品成反比，能力有多高，人品就有多烂。
    拜将之时，你一介白身，刘邦给你下拜，不过是为了抬高你的地位，可你却理所当然受了，等同以下犯上。再说句难听的，目无尊上，心有谋逆！不臣之心！
    谁都不可能允许手下有这样的货色，也就是在那一刻，杀机已经埋下。
    彻底激怒刘邦的是最终决战，刘邦不占优势，对方是威震天下的项王，生死无望。这时候直接要七十二城封齐王，等同趁火打劫裂土封王，等于背后一刀，其实已经形同叛乱了，刘邦当时气得险些踢了脚盆，注定不可能活的过这一代，战后一定解决你！
    最后决定他人品卑劣的，是垓下之战，项大将军是他的故主。是，刀兵相见，但对待部属恩义的项王之前从未有半点对不住你的地方，是你想往更高里爬的更快罢了。
    你是怎么对待故主的？赶尽杀绝，生怕跑了亲自带三十万大军在九里山布下绝命阵，就是要故主的命。
    可怜项王英武一世，在十面埋伏中插翅难逃。
    无德无义，你要我看得起他？你怕不是在做梦吧。
    中华世系承认他兵法水准很高，确实很高，但是，他人品我们是压根没看起过的，从没有。
    “张宾，张宾！天何丧其早也！”
    冰冷的石像，似乎还隐藏着前世的回响。
    千年前残留的碑文上，勒亲临哭之，张宾死后，右侯不在了，石勒看着下面的臣僚咬着手指甲：“和你们这样的人商讨大事，岂不是太残忍了吗？”
    再看看晋朝的，一群只知道服毒清谈的，岂不是更残忍。
    羊车望幸，羊车出降，司马家，西晋
    羊车
    风雪中饥寒交迫上身光赤的司马邺若有灵，只怕会对司马炎说：
    阿爷，羊车不好坐啊！
    你说你去魏晋南北朝？怕不是活腻了，那是一个连我们都感到恐惧的朝代。
    噢对了，那时候女的可以上桌，不过是熟的。
    当一群胡人笑着请你洗澡，你心中惶恐，去了之后，发现真是。然后他们端上瓜果，待你吃完，你忐忑不安的问，今是何年？
    胡人笑答；建元年间，天王治下。
    那年月也就这一代了，其他的时候说请你洗澡，你生着进去，熟着出来。
    人家在胡床上坐着，你在锅里煮着
    上桌的命
    人吃人，吃人肉就是平常的不能再平常的事情。
    除非你跑去江南，衣冠南渡，不然你落到了北面，除了祈祷你能活在天王治下，其他的你上桌的命没跑。
    这是北方异族，唯一一代的人王
    北羌大帝，天王符坚。
    五将山前，梦魂泪断。
    人不要干缺德事，背杀恩主，姚苌不惜梦里骗鬼，把黑锅全砸他哥姚襄头上，用他死去的兄长抵过。
    他骗了八年，因为天王在梦里索命，八年。
    浑身鲜血，满脸狰狞的天王，一转身，天王死前的相貌似乎就在眼前。
    他害怕，晚上要卫士站在床边才能入睡，惊醒就要抓故主的鬼魂，终日惊惶，宫卫苦不堪言。
    终于在一次惶恐的抓鬼中，卫士失手，矛刃刺中，中苌阴，流血石余而亡。
    德份亏丧，符坚悲惨的死在姚苌手里，那份凄凉，正史里冰冷的记载了姚苌死前惊恐万状的模样。
    人啊，永远不要干没有德行的事。
    当你做了，就要当心了。
    英勇啊，施大人！
    施全，南宋年间，大宋殿前司神勇后军军中校官。
    绍兴二十年，正月初九，临安，望仙桥下。
    夜色未曾散尽，家仆执灯引路，当朝宰执秦桧肩舆上朝，走过桥上，刀光闪过。
    人行慌乱，扈从极速上前拦阻，来人手持长刀，有人已从刀势看出，军中之人。
    这架势就是直奔要他秦桧的命，只可惜秦桧轿舆幕厚，舆乘四柱，一刀斩下仅斩断左面一柱。
    “有刺客！”
    惊慌的侍从数人上前压住来人，压在地下，失手被擒。
    轿中下地的秦桧站在一旁，家仆扶搀惊魂未定，拜相十数年来，竟不知何人如此大胆，公然行刺当朝宰相。
    大刑之后，获知来人名姓，施全。
    坐于堂上，看罢大理寺上递履历，对此案甚加关注的秦桧仔细想过生平，实在不明白，自己与此人毫无瓜葛，一个殿前司小校，无冤无仇。一定要弄清楚到底怎么回事，故此决定，亲自审问。
    当朝宰执，亲进大牢提审人犯，真是纡尊降贵。
    阴暗的牢狱里，落过天窗的阳光投在案上，坐于案后的秦桧身着官服，半明半暗间人影浮沉。
    “我与你素无冤仇，为何行刺于我！”
    “你莫不是失心疯吗？”
    刑架下双手悬缚，垂首坐于木上的施全抬起头，脸上还带着擦不去的血迹；
    “我不是失心疯，全天下都要去杀金贼，独你不肯，那我便要先杀你！”
    言后，秦桧为之色变。
    这是我在另一个世界里看到的光影记录，很遗憾已是无声，只能看到两人有所对话，神情有异，出现的文字，仅能以后世记录语句填补。
    秦桧引问之曰：你莫是心风否？曰：我不是心风。举天下都要去杀番人，你独不肯杀番人，我便要杀你！
    施全并不是岳家军的部将，后世戏曲把他命为大宋岳王的部下，并不是，他只是一位军中小校，南宋军地位最高军队，御前军帝室护卫，殿前司神勇后军校官。
    他是出于义愤，以士卒之神，义无反顾刺杀当朝宰执，如果说报仇，也是为天下死于北祸的宋人复仇。
    夜幕下伏桥持刀的小校怒吼冲出，雪亮的刀光，耀亮了他的脸。
    那股冲天的磅礴气息，恍如在那一瞬间爆发出来，
    盖举世无双之忠义
    施全终亡奸臣之下，处以极刑，磔于市。
    史书记载；秦桧此番，虽逃过一死，然经此激变，奸贼已然胆裂。
    自是每出，列五十兵持长梃以自卫，至府则独处一阁，不与共处。
    当年九月起，秦桧病，久治难愈。五年后，罗织大狱，忽倒，惊觉握笔正欲判人生死之手不能动弹，旬日将死，死前挣扎有声，面色惊恐。
    据说秦桧临死之时，看见施全在空中以铁锤击其背。
    施全，以一介小校，行此撼天之事，故人称施将军。
    将军死后，杭城百姓，建庙供奉。至明万历年间，将军身立雕像，铜像高六尺，头戴兜鍪，身穿铠甲，手执利剑，怒目握拳，直指祠前秦桧等奸党跪像。
    立庙封神，千年唱咏，施全可谓不死矣。