辩学之会如约而至，举办的地点在永济渠畔。除了道州公廨的属官外，不少当地的大儒和隐学者、士子都在此列。
    裴皎然携众阵仗赫赫而来，在设好的席位前坐下，笑盈盈地和田子瞻等人打了招呼。目光便落到摆了场中央设了案席之处。
    她所派仅有六人。远不及河朔三镇所出大儒士子的人数。尤其是中间还夹了武绫迦这个女郎。四下都有鄙夷的目光投来，然武绫迦只是微笑以对。再观李休璟，虽未着甲，但仍是一番武人打扮。幞头上系着红抹额，袖口束着护臂，瞧上去颇为英武。
    察觉到有人在看着她，裴皎然瞬时收回视线，朝那人望了过去。见是崔玉彰，她勾唇。
    见众人到齐，而围观者众。田子瞻微微一笑，“既然人已到齐，那便开始吧。今日已一个时辰为限。”
    “裴相公，节帅请您抽签来订此次辩学的题目。”节帅府的僚属捧了一竹篓走到她面前道。
    依言从竹篓中抽签。入目是大小二字。
    看着纸笺上的字，裴皎然一笑，“大小这个词不错。庄公所写的《逍遥游》便是以此为议 ，还望诸位莫让我失望。”
    率先发难的是居于魏州一带的隐学者。他朝众人一拱手，“庄子曾云，‘至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。’可见大当高于小。”
    瞥了那人一眼，裴皎然牵唇。这句话出自庄子的《天下篇》，意思是大到极点的东西已经没有外围可言，所以叫“大一”，而小到极点的东西已经无所包容，所以叫“小一”。
    庄子本人是道学的代表，其言论也大多都和玄学有关。对方以玄开头，大抵是不想让己方赢得容易。
    隐学者甫一落下，席间鸦雀无声。所有人都在思忖要如何回答。只见武绫迦起身，朝隐学者一拱手。
    “先生此言差矣。《庄子·天下篇》中还云，大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。可见天生万物，而万物流变不息，这世上任何东西都不可能永恒处于固定的状态，事物有相对，但是事物之间没有绝对的区别。”
    武绫迦语调款款，神色从容。不少前来观看的娘子，朝她投去羡艳的眼光。高台上的裴皎然，瞧见这幕弯了弯唇。
    “小便是小，大便是大。两者如何能混作一谈？正所谓，‘小知不及大知， 小年不及大年。’蟪蛄如何知春秋？朝菌如何知晦朔？而在楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。然上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎。”诸葛家的族人站起来反驳道。
    凝视着武绫迦，裴皎然面上笑意渐深。她怎么觉得她此前的安排都白费了。她这位好友兴许还真的能舌战群儒。
    目光在辩席上逡巡一圈，只见李休璟笑眯眯地望了过来，裴皎然瞬间移开视线。
    “先生莫非只读过逍遥游么？《齐物论》中有云，‘天下莫大于秋毫末，则太山为小;莫寿于疡子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。’天生万物，则万物平等。大鹏与蟪蛄虽然大小各有差距，但是自有自的逍遥。”
    她话音刚落，喝彩声起。
    裴皎然面露笑意。
    这厢崔玉彰却道：“这娘子好生厉害。不知尊姓大名。”
    “她是户部度支员外郎。”裴皎然饮了口茶笑道：“昌黎公之女。”
    她不信崔玉彰不知道武绫迦的身份。多半是故意这么一问。
    “昌黎公有裴相公这样的高徒，又有武娘子这样的女儿，实在叫人羡慕。”崔玉彰笑眯眯地道。
    “人各有造化。眼下又不是魏晋门阀当道的九品中正时，便是不依附家族，也能走得不错。”裴皎然抬手指了指李休璟，“这李将军是陇西李家的子嗣。还不是靠着自己的军功，走到了如今的位置上。崔公何必有门第之见。”
    崔玉彰闻言笑而不语。却见武绫迦自站起来后，再未坐下过。反倒是河朔那边已经连换了好几人。
    余光睇了眼裴皎然，崔玉彰慢悠悠地捋了捋胡须。
    席间百赖无聊的李休璟，目光禁不住往裴皎然身上看。遂叹了口气。他也想上去大展身手，奈何武绫迦也是个能言善辩的。竟一直不落下风。
    “用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”又站起一隐学者，反驳起武绫迦来。
    武绫迦莞尔一笑，“‘苟足于其性，则虽大鹏无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池，而荣愿有馀矣。故小大虽殊，逍遥一也。’先生既非大鹏，又非小鸟，怎知二者不是各自有逍遥呢？”注1
    话止裴皎然挑眉。这句话是魏晋玄学大家郭象对庄子《逍遥游》和《齐物论》的解读。他认为万物齐一，大鹏和小鸟并无区别，即便两者处境不同，但是都可以逍遥。
    席间武绫迦旗开得胜，思路也越发清晰起来，她迎着秋阳而立，举手投足间顾盼流光。
    对方见她这模样，当即道：“以天下之美为尽在己。”
    “先生何必讥我目光短浅。我记得《管子·心术上篇》亦讲：“道在天地之间也，其大无外，其小无内。”，而魏晋玄学大家郭象也曾说，‘夫小大虽殊，而放于自得之场，则任其物性，事称其能，各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉’。”
    “今日这辩学，怎么有几分魏晋清谈的遗风来了。”诸葛家的家主哂道。
    国朝离魏晋已过去百余年，以往流行的东西，在时下却成了人人鄙夷之物。虽然魏晋善清谈者众，但善于治国者中，也有不少人善清谈。比如王导、庾亮、桓温这三人除了执政能力极强外，本人也是精于清谈一道。这些人都是利用自己所擅长的清谈之道，游走于大江南北间，挽救东晋那艘摇摇欲坠的船。可见这般圆滑的辩论方式，也并非没有可取之处。
    抬头瞥了眼一旁的更漏，裴皎然珠瞳中幽光流转。
    然而武绫迦却在此时陡然转身，朝长安的方向遥拜，“吾食君禄，自有吾道。而今君者愿重设庠序，纳贤于京畿。尔等之贤，吾今日已见之。诸位若有心启蒙弘善，何不赴长安问学，何不卫庠序。使天下昧者皆有学，使诸位之才，名载青史。此间侃侃而谈，虽快哉，但皆为纸上谈兵，不足道以。”
    前几回合，她不仅思路清晰，而且口齿伶俐。已经把对方好几人辩论得哑口无言，而现在这番话更是将辩学的本意推向了巅峰。
    此次辩学为的本就是朝廷要重新设立庠序之事。而武绫迦这话则是告诉众人，朝廷之所以要重设庠序，是为了纳贤。诸位再怎么在席上能言善辩，也不足道矣。后世史书，也不会留下尔等姓名。
    “彩！”
    席间彩声迭起。
    “娘子之言，甚合我意！朝廷愿纳贤，我等何必自困于此，自掩才干。”人群中有人朗声道。
    目光从台下移到田子瞻身上，裴皎然莞尔道：“节帅，今日赢者谁？”
    “自然是武娘子。”田子瞻微微一笑。
    闻言裴皎然面上笑意更深。再观卢、诸葛两家人，脸色则是颇为难堪。