在高衙内和凌振的通力合作之下，大宋朝的第一座气象站，只用了三天时间就建成了。
    确切来说，只用了两天半时间，还有半天是在进行额外的毫无意义的装饰。
    高衙内在高太尉的提示下，给所有的观测设备都描上了金字，在每一台设备上都写上了“通真达灵元妙先生、金门羽客”的字样。
    对于这样奢侈的行为，江北并没有制止，他很清楚，高家因为安力产品赚到了不少钱，在接下来的时间里，他们还能赚到更多。
    而这一切，都需要得到江北持续地支持。
    如果不肯接受他们的好意，很可能会让他们产生别的不好的想法，原本的同盟关系会产生裂痕，甚至会导致最终破裂。
    这个世界就是这么奇妙，不管哪个朝代，不管哪个国家，只有收礼的人收得心安理得，送礼的人才会觉得心里踏实。
    送吧送吧！越多越好！
    也不知道是不是因为这些观测设备上都描了金字的原因，江北用起来那是得心应手，经过两天细致的观测，他把良辰吉时定在了阴历的七月初七，也就是五天之后。
    老话说：“月落七月七，阴雨连绵十月一”，一般来说，七月初七总会有一场雨。
    至于会不会是雷阵雨，江北也没有太大的把握，到那天了再随机应变，中国人的语言艺术博大精深，就算只是来一场绵绵细雨，也可以用“和风细雨、风调雨顺”之类的解释过去。
    赵佶对这个日子也特别满意，因为这一天是七夕，牛郎和织女相会的日子。
    而且在道教中，“七”本身就是一个上应天机的数字，神霄派的开宗立派大典和赵佶的诏书颁布都会在同一天。
    按照江北的想法，这个诏书如果是在开宗立派大典上进行宣读，那就更好了。但是，礼部有一些官员表示反对，因为这跟祖制有冲突。
    对于这件事江北并不是太着急，因为届时皇帝作为名义上的教主，肯定是要亲临现场的，到时候他想要亲口宣读诏书，谁又能阻止？
    日子就这么兜兜转转的过着，离七月初七没几天了，江北突然想起了另一件事情，这开宗立派这么大的场面，怎么能够没有广告位呢？
    他立刻起身去找牛瞎子，现在大家都忙得够呛，只有牛瞎子相对而言清闲一点，拉广告、拉赞助的事情，说不得就得落到他头上。
    反正他有丰富的忽悠经验，口才也好。
    牛瞎子这段时间装“牛半仙”都装恶心了，按照后世的话来说，正处在职业的倦怠期，听到江北说起广告位、拉赞助之类的事情，喜得抓耳挠腮。
    忽悠、卖拐。
    这可是他以前的老本行啊！
    江北本打算把神霄派山门两边的围墙做成广告宣传位，当然，不能在墙上涂涂抹抹，而是允许商家在上面悬挂巨型条幅。
    牛瞎子不愧是老江湖，他思考了片刻之后，又建议在观礼区域四周，赶工制作一些半人高的木头架子，一是可以用来隔离观礼人群；二是可以当做广告位出租。
    对于这个创意，江北觉得很有道理，立即就采纳了。
    当天晚上，东京城里的所有一级代理商们全部到齐，连安力集团总部的临时会客大厅都快要坐不下了。
    这些一级代理商的背后都站着权贵巨富，江北多那些广告位的潜在客户群正是他们身后的家族生意，特别是那些开国元勋、武将世家。
    大宋建国之后，宋太祖杯酒释兵权，使得武将交出了原本的兵权，这些人没有兵权之后，开始更加追求物质上面的享受，开始参与商业经营，他们的行为逐渐开始普及，成为了大宋官员们普遍接受的事情。
    王安石在变法的过程中，甚至认为理财是为了国家层面的大义和大利，倡导义利兼得。
    在这样的社会风气下，全民经商也就成了理所当然的事情。
    蔡太师、高太尉等两府的宰执们更是产业多到数不胜数，东京城里知名的大酒楼，不少都是宰执们的摇钱树。
    听到江北竟然愿意在开宗立派的大典上，出租广告位供商家进行宣传，这些一级代理商顿时就疯狂了。
    那可是神霄派开宗立派的大典啊！
    听说官家会率领文武百官亲自到场，而且在现场观礼的东京百姓估计不下20万。
    像这样既有面子又有里子，既能起到宣传效果，还能在官家和文武百官面前露脸，可谓是天赐良机，过了这个村就没这个店了！
    所以江北刚刚一说完，这些一级代理商们立刻恨不得把那些广告位都包圆了，一个个摩拳擦掌，恨不得把旁边的人掐死，自己独占。
    像这种时候，根本不用请示家里的长辈，自己做主就行，长辈绝对会鼎力支持的。
    牛瞎子听到周围吵吵闹闹的，也有些不知所措，本来还以为跟这些人会有一番讨价还价，结果人家根本就不问价钱。
    看到这些一级代理商们已经快要打起来了，江北灵机一动，轻咳了一声，双手高举、虚空下压，顿时屋内全都安静下来。
    “大家稍安勿躁，一个时辰后，就在安力集团总部，会有一个竞拍会。”
    “广告位按照大小、位置逐一进行竞拍，现银交易、价高者得。”
    为什么要在一个时辰之后进行？
    就是放这些一级代理商回去，向自家长辈汇报，然后筹措现银，返回现场竞拍。
    没有现银的话，银票也是可以的。
    北宋时期因为商业活动特别发达，所以，已经有了银票这种产物。到宋徽宗时期，银票就全部改成了“钱引”。
    “钱引”与“银票”的最大区别，是它以“缗”为单位。
    “钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴都很精良，至少在这个时代还没办法进行仿造，安全性极强。
    对于那些每天动辄收入就有百贯、千贯的权贵富豪们来说，用铜钱和现银进行交易，是做小本生意的穷酸们才会做的事情。
    只有怀里揣上一叠每张面值最少百贯的钱引，才会让他们感到底气十足、充满自信。
    一个时辰后，等到这些一级代理商们去而复返的时候，他们个个的怀里都是鼓鼓囊囊的，装满了江北现在最想要的东西——钱。
    像这样穷得只剩下了钱的家族，在江北的眼里，那就是一把把的韭菜啊。
    对韭当割，人生几何？
    不割白不割！