在古代中国，徐庶被认为是高明之士，曹操也看中了他的才能，派遣了荀彧、程昱等谋士前往迎接他。徐庶向曹操解释了他之所以离开的原因，因为他在流浪中与刘备精诚合作，并因此结下了深厚的友谊。此外，他的母亲也在那里，感恩不尽，因此他决定前往探望。曹操迫不及待地想要让他留下来侍奉自己，但徐庶毅然决定回去继续为刘备效力。当徐庶返回家中时，母亲却对他非常不满，谴责他像一个愚笨的人一样扔掉了刘备的友谊，去效忠一个不道德的人。徐母认为这是无论忠诚还是孝顺都不可取的，刘备才是这个世界上真正的好人。最终，她因此感到羞愧难当，自杀了。一位母亲的坚贞，展现了令人难以置信的家庭美德。当徐庶匆匆赶回家时，他的母亲已经过世了。后世有一篇赞徐母的文章，《徐母赞》称赞着她的品德：她守贞节，为家庭着想，教导儿子，忍受艰辛。她性格中坚，言行充满正义，崇尚“豫州”，反对曹魏。甚至在鼎镬和刀斧下，都不为所动，只是担心传承和祖先的名声。她是一位真正勇敢的母亲，她的美德流传至今，令人感慨。徐庶见到母亲已去，心痛欲绝，哭得无法自持。良久之后才缓过神来。曹操派人送来礼物并慰问，还亲自前来祭奠。徐庶将母亲的灵柩葬在了许昌以南的草原上，守墓服丧。他拒绝了曹操送的任何礼物。
    此时，曹操计划南征，荀□建议：“现在天气太冷，不宜出兵，先等春暖再出发。”曹操听从了这个建议，于是在漳河河水边修建了一个叫玄武池的水坑，训练水军，为南征做准备。
    就在此时，刘备正在准备礼物，准备前往隆中拜访诸葛亮，突然有人报告：“门口有一位老先生，身穿长袍，仪容非凡，特来拜访。”刘备想着这莫非就是孔明。便整理好衣服，出门迎接。他一看，原来是司马徽。刘备非常高兴，并邀请他在后堂高就，表示感慨：“我因为军事工作繁忙，分身乏术，没能拜访你。今天见到你真是太好了。”司马徽说：“听说徐庶在这里，我来拜访他一下。”在一次会议中，刘备说：“最近曹操迫囚了关羽的母亲，看起来好像是她派人写信召回儿子去许昌。”诸葛亮说：“这是曹操的诡计！我听说徐母是最聪明的人，即使被操逮捕了，也绝不会写信召回儿子。这封信一定是假的。如果关羽去了，他妈妈就必死无疑！”刘备惊讶地问为什么，诸葛亮回答：“徐母非常高尚，不愿见到她的儿子。”刘备说：“关羽在离开之前推荐南阳的诸葛亮，你认为他怎么样？”诸葛亮笑了：“关羽要是想走，就走，何必再让他耗费精力呢？”刘备问：“大人，你为何这样说？”诸葛亮回答：“孔明和博陵的崔州平、颍川的石广元、汝南的孟公威、徐元直四人是密友。他们都是纯粹的人，但只有孔明能够看到他们的大致想法。有一次，孔明靠着膝盖长时间沉思，指着那四个人说：‘你们可以晋升为刺史，郡守。’大家问孔明自己的志向是什么，孔明只是笑而不言。他总是把自己比作管仲或者乐毅，他的能力是无法估量的。”刘备说：“颍川怎么这么多人才啊！”诸葛亮说：“古代有个叫做殷馗的人，他很擅长看星象，曾经说过‘群星聚于颍分，其地必多贤士。’”在一旁的云长说：“我听说管仲、乐毅是春秋战国时期的名人，功绩覆盖天下；孔明竟然与他们相比，是不是太夸张了？”徽笑了笑：“我个人认为，不能用这两个人来比较孔明；我打算用另外两个人来比较他。”云长问：“你要用哪两个人？”徽回答：“可以用兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房来比较。”众人都吃了一惊。徽走下台阶准备离开，但玄德挽留他。徽出门仰头大笑道：“卧龙虽然碰到伟大的主人，但却来得太迟了，真可惜！”说完，他就飘然而去。玄德感叹道：“他真是一个隐居的贤士！”
    第二天，玄德带着关羽、张飞和其他人来到隆中。他们远远地看到山上有几个人，正在田间耕作，还唱着歌：“苍天好像一顶圆盖，陆地就像一副棋局；世上的人黑白分明，争夺名利好恶不饶；得到荣耀的人安居乐业，失去光辉的人注定辛劳。南阳有位隐居的人，高高在上而且安然无恙！”玄德听了这首歌，便停马问农夫：“这首歌是谁创作的？”农夫回答：“这是卧龙先生所作的。”玄德问：“卧龙先生住在哪里？”农夫回答：“在这座山的南边，有一排高山，那里就是卧龙冈。在山前的稀疏林子里，就是诸葛亮先生高居的地方。”玄德谢过农夫后，便策马前行。不久，他们遥望到卧龙冈，果然清幽异常。古人有一首诗，描写了卧龙居处，道出了高人的清幽之境。这里位于襄阳城西二十里，一带高冈环抱着流水，流水潺潺，石头清飞。与龙的身形相似，交织的高冈扭曲雄浑，石头如蟠龙横卧其上。与凤的外形十分相近，孤零零的松树耸立在茂密的竹林中。柴门半掩，茅草绵延的小屋里，藏着一位高人，他修身养性，从不起床。竹林并排，环绕成一道翠绿的屏障，四季花香围绕着篱笆，野花开得香浓。床头堆满了厚厚的古籍卷轴，座位上常有海子前来交流，这里是名士才子的聚集地。敲门而来的灰猿会献上果实，守门的老鹤夜间听经。囊中藏着一把名琴，壁上挂着一把七星宝剑。这个小屋子里，一个独来独往的高人，过着纯净幽雅的生活，闲暇之余更自己动手种下庄稼，等待着春雷的惊醒，发出一声长啸安抚整个世界。刘备前来到庄前，下马敲响柴门，一童出来迎接。刘备自报家门，但童子显然不记得那么多名字。刘备教他只需说刘备前来拜访。童子告诉刘备，高人今早出门了，但行踪不定，不知所踪。刘备问何时回来，童子却说不确定，也许三五日，也许十数日。刘备感到十分失望。张飞建议既然他不在，我们便自己回去。但刘备还是想再等一会儿。关羽说不如先回去，再派人来打听。远古传说，有一个名为玄德的人，他曾经来到了一个秀丽的地方-隆中。在路上，他派遣了一个年轻的使者，让他细心打听，如果他碰巧遇到一个名叫刘备的人，就告诉他刘备想拜访卧龙先生。玄德继续前行，直到他看到了一切美景：山不太高却秀丽，水不太深却澄澈，场地不太广却平坦，林木繁茂又生机盎然。他看到猿猴和鹤鸟相互依偎，松树和竹林相互交错，令他深深地陶醉其中。突然，他看到一个年轻的人，他面容俊美，精神矍铄，头戴一顶巾子，身穿一件黑布衣服，手提着一根拐杖走过了一条山路。玄德一看，就兴奋地叫道：“这一定是卧龙先生！”他立即下马，迎面行礼，问道：“你就是卧龙先生吗？”年轻人回答道：“那位将军呢？”玄德说：“我是刘备。”年轻人说：“很抱歉，我不是孔明，我是孔明的朋友博陵崔州平。”玄德说：“我听说你的名字很久了，很高兴见到你。我想请您坐在这里，向您请教一些问题。”两个人在石头上坐了下来，关羽和张飞站在一旁。周平问：“将军为什么要见孔明？”玄德回答：“国家大乱，四周烽烟四起，我想向孔明请教如何安定社稷，帮助人民。”州平嘲笑道：“您非常关心治理混乱局面，这虽然是出于仁慈之心，但是历史证明，领导在治理混乱方面从来没有一个固定的规律。”我们不妨回忆一下历史，自高祖斩蛇起义、诛无道秦开始，从混乱中开始了治理；经过200年左右的文治时期，社会一直处于太平，但是在王莽篡逆之后又开始了从治到乱的循环；后来光武中兴，重整基业，又重新从混乱中开始了治理。如今已经过去了两百年，民众安居乐业，但是战争仍然在四处爆发。现在的时刻正是从治到乱的时期，我们需要保持冷静不要盲目决策。将军打算让孔明再次代表我们，但这恐怕并不容易，这只会浪费时间。不是吗？你难道没有听过“顺天者逸，逆天者劳”这句话吗？“数字和原则都不得违反；命运和命令都无法违背。” ？玄德说：“你的话非常有道理。但我身为汉家子弟，应该扶持汉朝，怎么敢将决定权交给他的数与命？”周平说：“我是山野之人，谈天下大事并不足够。我只是回答了你的问题。”玄德说：“谢谢你的指点。但我不知道孔明现在去了哪里？”周平说：“我也想找他，但是我不知道他去了哪里。”玄德说：“请跟我一起去敝县怎么样？”，周平说：“我不喜功名利禄，我愿意闲散度日，等到下次再见面。” 说完，他向玄德鞠躬一礼就离开了。玄德、关羽和张飞骑上马继续前行。张飞说：“孔明不见了，现在还遇到了这个话痨，浪费了不少时间。”玄德说：“这也算是隐士的话。”一段崎岖的旅途之后，刘备和张飞回到了新野。数日后，他们派人探查庐中的孔明行迹，只得到回报说孔明已经回来了。于是，刘备决定亲自去拜见他。但是张飞并不认为这是必要的，因为孔明只是一个普普通通的村夫，何必亲自前往呢？他的话立刻招来了刘备的批评和斥责。刘备认为孔明是当世大贤，应当尊重他的学识和才华，不能简单地把他当做一个村夫。于是他再次上马，张飞和关羽紧随其后。此时正值寒冬腊月，天寒地冻，瑞雪纷飞。张飞认为这样的环境下，用兵器都过于麻烦，何况是去拜访一个没有什么用处的人呢？他建议回新野避雪。然而，刘备告诉他，他所要做的就是让孔明知道他的心意，即使是在如此恶劣的天气条件下也不能退缩。最终他们走到一家酒店前，听到里面有人在唱歌。唱曲者曾经提及东海老人的故事，他在荆棘之中拜访了文王，最终成为众人所知的力量。此外，还有八百诸侯之语，以及在牧野上战斗的故事，那里是勇气和荣誉的象征。夜幕渐渐降临，乡间的酒馆里传来悠扬的歌声。一道灯光透过玻璃窗，照亮了房间。
    歌声中一位高鼻深目的男子起身高歌：“高阳酒徒绘制图，长楫芒砀隆准公；高声谈王霸，惊天下人耳，辍洗而坐，钦仰英风；出游到东齐城，七十二处迹象皆无。这二位大贤能力无边，然至今没人称颂。”歌声停下，另一位男子也站起来敲打着桌子，唱起了歌：“吾皇挥剑统御海洋，执掌兴业四百年；但当火德陨落，奸臣篡位插手调和。一道青蛇缠住玉座，一道神秘虹贯长空。盗匪四处横行如蚂蚁，豪强们自高自大。然而，我们只是静静地喝着酒，远离红尘，何必留下千古流芳的名声呢？”
    两人听罢，笑得合不拢嘴。刘备道：“难道庐山卧龙先生不在这里？”于是他下马进入酒店，看见两位男子正在对饮。一个是白面长须，一个是古怪古怪的外貌。刘备拱手问道：“请问两位大人，卧龙先生在哪里？”长须男子回答：“你是何方英雄？为何找卧龙先生？”刘备说道：“我是刘备。我想访问先生，以求得一个安民之道。”长须男子回答：“我们不是卧龙，但我们都是他的朋友。我是石广元，他是汝南孟公威。”刘备十分高兴：“我早就听说两位仁德大公的名字，今天终于相遇了。我这里有马，不知两位大人可愿与我一同去拜访卧龙庄？”在一个偏僻山野，广元向周围的人们吐露自己对治国安民之事的无能，无心向下问。他诚恳地请求参加此事的人上马去寻找卧龙。
    玄德匆忙告别这两位，骑马来到卧龙冈。他下马来到庄前，向站在门口的童子问道：“请问先生在庄上吗？”童子说：“先生正在读书。”听到这句话，玄德非常高兴，然后跟着童子走进了庄内。在中门处，他看到门上贴着一副对联：“舍弃繁华，追求淡泊；安心宁静，走向远方。”正当他驻足欣赏联句时，突然听到有人在吟咏。他立在门侧窥观，只见一位年轻人手拥火炉，双手抱膝，高声唱着：“凤凰只在千仞高，不栖无梧树；士人只待一方清，无主不投靠。我爱在陇亩里耕耘，爱我那家小庐；我喜在琴书间自傲，耐心等待天时。”
    当歌声停止，玄德上了草堂，向这位先生鞠躬致意道：“我一直想见先生，但无缘相遇。昨天在徐元直的帮助下，我来到了这个仙庄，可惜未能一睹您的风采。”年轻人慌乱地回答道：“将军莫非刘备，您是来找我哥哥的？”玄德非常吃惊：“您就是传说中的卧龙先生吗？”这位年轻人自我介绍道：“我是卧龙的弟弟诸葛均。我还有两个兄长，长兄诸葛瑾在江东为孙仲谋做幕僚，孔明是我们家的二兄。一些话题变得越来越受人关注，例如历史人物和古代战争。在这些话题中，有一个人物备受瞩目——诸葛亮。他是九州历史上最杰出的政治家之一，而他的智慧、勇气和高尚品性，令人们念念不忘。据传，他在家里度过了余生，享受着各种休闲活动。一位旅行者询问他的踪迹时，他的朋友回答说：“他在外面到处闲逛，或是划着小船荡漾江湖，或是在山林间拜访道士，或是在乡村探访朋友，或是在山洞里演奏琴棋书画。他的行踪无法预测，任何人都不知道他到底去了哪里。”这位仁兄听了之后感叹说：“刘备真是运气差，错过了这样的大贤人才两次！”朋友为他倒了茶。张飞说：“既然先生不在，那我们赶紧回去。”但刘备不愿意就此离去，他问诸葛均：“我听说你的家兄是个熟谙兵法的谋士，他每天都会看书，能否询问一下？”诸葛均回答说：“我不知道。”张飞说：“你再问没用啊！现在风雪这么大，我们还是早点回去。”但刘备驳回了他的建议，他说：“既然先生不在，我们就不打扰他们了。虽然我不能得到先生的指导，但我想留下一封信，表达我的敬意。”于是，诸葛均拿来笔墨纸张。刘备拿着笔，写了这么一封信：“备一直非常钦佩你的声名，两次前来，却空手而归，实在遗憾。我很想念先生。我是汉族的后代，没有很高的身份地位，却会一直不懈地努力。在这个动荡的时代，国家已经乱成这样，政治道德也陷入了混乱，各种人物都在混战，政府也被欺骗。我现在非常迷茫，不知道该何去何从。”这位文人虽有正义之心，但缺乏深谋远虑。仰望睿智纯良的先生，真希望您像吕望、子房一样拥有卓越才华和广阔视野。为国为民，真是天下、社稷的幸运。在此诚挚表达我的崇敬之情，我将膜拜您的伟大颜值，向您低声诉说心中的小小渴望。期待着您的指点迷津。玄德将信纸递给诸葛均收好，表示要先行一步。在均的送别下，玄德多次殷勤致谢。就在他即将上马离开的时候，一位童子在篱墙外招手示意。玄德看向那里，发现有个穿戴暖和的人骑着驴子过来，脑袋被帽子遮住了。他身穿狐皮，手里拿着葫芦酒。他领着一位青衣小童，踩着雪地。走过小桥时，他还吟诵了一首诗：“北风呼啸整夜寒，云彩遮掩慨无端。长空漫的雪花舞，世事变幻如梦烟。举目仰望苍穹空，似看玉龙凌天展翅膀。四方纷纷鳞甲飞，这刹那早已蔓延宇宙间。驴子过桥头，独自慨叹梅花瘦！”听了这首诗，玄德情不自禁地赞叹：“这真是卧龙啊！”他下马向前跪拜，说：“先生不辞辛苦！我曾听闻关于您的传奇，实属太不可思议了！我这个刘备早就期盼着您前来！”诸葛均在后面小声地对玄德解释道：“这位文士不是卧龙先生，而是卧龙先生的岳父黄承彦。” 玄德感叹道：“这位先生的诗句意境非常高超。”黄承彦说：“在我的女婿家里，我曾听过一篇《梁父吟》，这首诗的意境很深，我至今还记得。刚才过桥时，看到墙边的梅花，不由得产生了情感共鸣，因此吟咏出来了。”“客人，请慢走。”玄德拱手相送，他问：“承彦前辈有来过吗？”承彦答：“老夫曾来过，也是为了看望他。”听此言，玄德告别承彦，龙马精神离去。但风雪越来越大，他回头看着卧龙山，心情沉郁。后来有诗人写了首诗，抒发了玄德在风雪中访孔明的感慨：“一整天风雪停不下，白跑一趟徒劳心伤。冰冻河流山石滑，严寒的路途绵长。梨花像雪片片飘飞，柳絮疯狂地扑面而来。回首停马往卧龙山远望，山头上银垛堆叠，美不胜收。”
    玄德回到新野以后，日子一天天过去，春天又来了。他叫卜者占卜，选择一个吉日，然后开始斋戒三天，洗浴更衣，再次前往卧龙山拜访孔明。关羽和张飞很不开心，一起劝说玄德。但是，我们不知道他们说了什么。下面的文章中会有答案。