看到刘潼给出来的粮食数目，李近仁大感为难，道：“你可真是给我出了个大难题。”

    刘潼变得友善起来，拍着李近仁的肩道：“老弟，我相信刘瞻的眼光，凭你的本事绝对搞得到。”

    从太原府出来，李近仁道：“我们俩都中了刘瞻的圈套了。我就说那几百上千万的赋税，他怎么说舍就舍了，而且是给你，这是犯法的呀。”

    幼薇“嗯”了一声，“可能不仅仅如此，他先是用巨额利益吸引我们，让我们想都没想就答应了他。等到太原后，他也料定我们发现情况不妙必会直接找刘潼。以刘潼的性格，他必定瞧不起我们，被他言语一激，你就轻率地答应他筹集粮草了。”

    “这个老狐狸，简直环环相扣，我们哪能逃得脱？算了，就冲着那么多钱的份上，我就去帮这个忙吧，况且，还能赚个劳务费呢。”李近仁自我宽慰道。

    幼薇呵呵笑道：“你的想法只怕早在他的算计之中。”

    “是啊，人为财死，鸟为食亡，自古以来就是如此。”

    幼薇没再去为之前的命案伤脑筋，因为她现在要面临着一个问题，那就是与李近仁分别的问题。才刚到太原，李近仁又要走，而且是元宵都不过，即刻就走。

    尽管刘潼已经答应过李近仁，让幼薇在他帐下做幕僚，他会尽全力照顾好她，但是，刘潼再照顾，又怎比得上李近仁。

    李近仁要走了，幼薇却仍是拉着他的衣襟不放。嘴上不说，那眼里分明是不让。幼薇从来没有这般矫情过，她很多时候都是大大咧咧的，就算有痛苦烦恼，也都是内藏于心。面上表现的是云淡风轻一般的超然，就像徐志摩在诗中写道：“挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”

    但是，现在她却没了那份淡然和不在意。幼薇本是笑着从刘潼府里出来的，虽然知道中了刘瞻的计，但她还算想得开，这事要没点难度，刘瞻不会那么大度。

    但是，当刘潼追着让李近仁马上动身出发时，她就变了脸色，然后就抓着李近仁的衣襟不肯撒手了。

    李近仁不禁扬了扬嘴唇，“乖，只是一个月而已，一个月我就回来了。”

    幼薇一副泫然欲泣的样子，“他怎么能这样，元宵节都不让人过，就催着人出发。我们才刚到这里，我在这里一个人都不认识，你就这样走了。”

    李近仁很无奈，看了看跟在他后面的军队，道：“乖，只是出去一趟，家里还有绿翘和阿陌。这么多人等着我，我收购完粮食，马上就回来。”

    李近仁刚从节度使府出来没多久，刘潼派来的军队就追上了他，这可是一大队兵马。节度使真是大手笔啊。

    “我知道。”幼薇看了看那些骑在马上，一声不吭地看着他们的将士，一分分地松开手，眼睛微红，眼泪就在眼眶里打转。

    到底才十五岁，又刚到一个陌生的地方，李近仁心里一片怜惜之情。他控制着自己拥她入怀的冲动，对领头的军人道：“我送她回家后马上来与你们相会，怎么样？”

    这人道：“没关系，你送她回去吧，我们在后面跟着。”

    李近仁有些恼火，但也没有多说什么，他们要跟就让他们跟着吧，虽然有些碍眼，只要不妨碍他送人就行。

    就这样，李近仁把幼薇送回了在太原新租住的小院，后面浩浩荡荡地跟着一大队兵马。

    把幼薇送进小院，李近仁很快就从里面出来了。阿陌牵了马追在后面，道：“主子，你的马。”

    原来，李近仁怕自己儿女情长，把幼薇送进去后跟阿陌交待两句就出来了，连马都忘了骑。

    从阿陌手里接过缰绳，李近仁跳上马，街上很快响起狂乱的马蹄声，这是军队抽马狂奔带来的动静，想来李近仁火气没处发，一鞭子抽在那马上，马长嘶一声便狂奔起来，后面的人见了，也连忙追了上去。

    幼薇站在前院没有出门，此时，那要掉不掉的眼泪终于滚落下来。

    “阿姐，我们进去吧。”绿翘喊道。

    幼薇红着眼，对绿翘道：“绿翘，相处了这么长时间，我真的舍不得他就这样走了。哪怕让我们吃顿饭，好好说一说话也好。这个刘潼，真他娘的太王八蛋了。”

    幼薇爆了句粗口，爆完粗口后发现气顺了点，擦干了脸上的泪水，接着骂道：“王八蛋，总要找个法子出了这口鸟气才行。”

    绿翘傻呼呼地问：“王八蛋是什么意思，听阿姐的意思这是是骂人的话来着？”

    幼薇哈哈大笑起来，“王八蛋就是，哈哈，我也不知道。”

    用“王八”或“王八蛋”来骂人，始于明清时期。但是知识分子对“王八蛋”一词的解释，可以追溯到更早的古代文献《史记》和《五代史》。

    《史记·龟策列传》载：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。一曰北斗龟，二曰南辰龟，三曰五星龟，四曰八凤龟，五曰二十八宿龟，六曰日月龟，七曰九洲龟，八曰玉龟。”在贬龟之风日甚的时候，好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序，就成了“龟王八”或“王八龟”了。

    人们的想象力实在惊人，玩起了文字游戏，将八项德行：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了，因“王，忘”谐音，于是“王八”演化成“忘八”了。“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了。

    事有凑巧，在北宋欧阳修撰《新五代史》中，记载了唐朝末年军阀、前蜀开国皇帝王建（字光图，河南舞阳人）的事迹。原文写道：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盗为事，里人谓之贼王八（因为王建在家族中排行老八）。……西川节度使陈敬瑄曰：‘王八，吾子也。’”于是演化出骂人的“王八蛋”，“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话。

    幼薇闲着无聊，便把《史记》和《五代史》中的事编成故事说给绿翘听。