“植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。”

    ——《魏晋世语》

    也不知在黑暗中沉睡了多久。

    意识若有若无，若浅若深。

    似乎有个声音，在反复提醒我:崔缨，你很困很累，该休息了。

    我说不出话，努力了无数次，想让自己重获光明，终于在全身痛苦消失之际，睁开了双眼。

    这是一个弥漫着恐怖气息的幽闭空间，没有丝毫光亮，而我感觉不到四肢的存在，只能听到自己的呼吸声一声比一声急促——就像被人用绳索紧勒脖颈，几近窒息。

    正在此时，不知何处，透出一束光。

    光使我重新看见。

    我看见迎面跑来一个活蹦乱跳的小女孩。

    她穿着古时的褐衣，小辫高扬，唱着不知名的谣曲，于是我呼唤道:

    “小妹妹，可以过来帮姐姐解个绳子吗？”

    可小女孩好像听不见我说话，也看不见我在哪，只顾着欢快地歌唱，只顾着蹦蹦跳跳。

    诡异的事情发生了，小女孩的面前突然冒出一条河。

    我挣扎着，大喊“不要”！

    她却仍笑着继续往前。

    “扑通”一声，小女孩掉进河里，没拍几下水面便卷入了漩涡中。

    那不是一个天真无知的小孩去送死——

    那是一个溺水的女孩绝望地挣扎——

    不管她怎么挣扎——挣扎——都是徒劳！

    我痛苦地闭上眼睛，长呼一气，再也听不到一点声响。

    妈妈，弟弟，我很想你们啊……

    不知过了多久，意识像进入了婴儿般朦胧的状态，一片刺眼的光亮，将我全身裹挟而住。

    身体仿佛变得很小很小，我拼命睁也睁不开双眼，便试图张嘴发出声音。

    一阵刺耳的婴啼声在耳边响起。

    谁！？

    是谁在哭？

    这是我的声音吗？

    为什么我什么也看不见？

    周围，好像有很多人的笑声……我感到莫名的愤怒和委屈，便放声哭个不停，不承想，他们笑得更大声了。

    拜托了！拜托了！不要，不要笑话我，我最怕被人嘲笑了！

    迷迷糊糊中，又过了很久很久，当我终于可以睁开眼睛时，却只看见白茫茫的一片——像极了当初在起雾的镜框内所见的世界。

    我原以为，前后这两个世界，是同一个世界，却在花了很长一段时间后，我才逐渐明白一个事实。

    一切，都变得不一样了。

    恍若身处梦中，我竟然变成了襁褓中的幼孩!

    这里人们的衣着、言语、举止，还有这里的建筑、陈设、装饰，都是古时候的模样!

    我恐惧着，宁愿相信这里是地狱，也不愿承认自己来到了古代。

    一想到自己可能已经和原来的世界永别了，不禁悲从中来、潸然泪下。

    可崔缨真的像个新生的婴儿般，在这样的环境下，一点一点地长大了。

    手脚逐渐灵活，视力逐渐清晰，意识逐渐增强。盥洗盆中倒映着的，还是我从前的模样。

    也许，也许……这就是一场梦，梦里的我，重生了？

    我想，任何一个受过现代思想教育的人都应该很清楚，孤身置于吃人的古代社会，到底意味着什么。

    前世的记忆不但未曾渐渐模糊，反而随着年龄的增长越来越清晰，甚至回忆起不少早已遗忘的过去。我除了默默接受重生在古代这样一个事实，什么都做不了。

    不幸但万幸的是，我生在了一个阔气的宅府中，家里仆婢众多，不愁吃穿，我也颇得生养爹娘的疼爱。

    没有人告诉我，这是什么朝代，这是什么地方。

    我模糊地忆起大学时掌握的，支零破碎的音韵学知识，推断他们操着的，是一口现代人几乎没法听懂的中古汉语，再结合他们身上的服饰特征，很快就推测出:这是两汉时期。

    我在摇篮中闭目细听家里人的谈话，暗自学着这里的汉语发音技巧，等到某天生父抱我入怀时，张嘴便叫了声“翁翁”。

    他们夫妻俩先是怔了怔，随后欣喜若狂，又念了好多句古话，我大概都能跟着读出音来。自那以后，他们更加细心照顾我了。

    托汉语言文学专业的福，很快，我便能基本听懂这里的人谈话了。虽然日常与人交流还有些困难，但已学会一些简单的词汇发言，却已经让府中上上下下把我当神童似的供着。

    汉语发音也许会随着时间的变迁而有所改变，可汉字依旧是汉字。我很庆幸，作为华夏儿女，能看懂千年前老祖宗的文字。

    于是这个世界的信息一点一滴灌进我脑里。

    人们口中的“京洛”“雒阳”，加上竹简布帛上的隶体文字，便可确定朝代为东汉。

    巧合的是，府邸门口牌匾上书“崔府”二字。

    难道，我重生在了自家祖先身上不成

    这日，阿翁抱着我坐在案前，说要写信给在外从学北海郑君的叔父，还提笔写下首句“吾弟琰儿”。

    大脑飞速运转，心跳飞速加快。

    北海郑君何许人

    不是汉末享誉天下的经学大师郑玄又是谁？

    中文系出身的人，如何没有听过郑玄遍释儒经的名望呢？

    两汉时期，经学盛行，郑玄所注经书，代表了汉代学术的最高成就，对后世经学产生了极其深远的影响，世称“郑学”。而郑玄门下盛名弟子诸多，其中便有清河东武人氏崔琰。清河崔氏一族早在春秋时期便已发迹，后来，更是在崔琰与其从弟崔林的发展下，成为汉魏望族之一。

    “清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色於朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。”

    这是《先贤行状》对崔琰的极高赞誉。

    远在前世时，他便是我心中除荀令君、郭祭酒、诸葛丞相等君外，最为敬慕的古人。

    后人常喟然叹曰:清河崔氏，百年风骨。

    我竟成了东汉末年河北清河县崔氏之女？？

    等等，崔琰既是我叔父，那我便是他女侄，崔琰女侄……那岂不就是……

    不！不！不会的！怎么可能！

    历史上曹操为了笼络世家大族，让曹植娶了崔琰兄女为妻，后来却对崔家人动了屠刀，崔琰之死，时为之冤。

    历史上崔琰兄女，正是曹植结发妻子崔氏！

    曹植妻？呵。

    你们不要以为我有多窃喜啊！你们不要以为我有多高兴啊！

    她可是传说中那个因为衣服穿得太华丽，就被曹操赐死的可怜的崔氏女啊。

    没有神谕，没有人面狮身女妖，我今后的人生，却注定将是一个难解的斯芬克斯之谜。

    我到底该怎么认识我自己？

    “我知道我无知”吗？

    现在这个时代的崔氏女到底是谁？

    出生即宣判死亡，这算什么！？这凭什么！？

    如果你生来便注定死亡，你还愿意来到这个世界吗？

    哦，好像人活着，本来就是如此呢。

    可我不是清河崔氏，我是崔缨。

    我从不喜欢经常穿漂亮衣服。

    一个有过二十三年二十一世纪生活经历的人，怎么可能会甘心在古代认命呢？

    二十三年人世颠簸，早让我形成懒惰、懦弱、悲观的病态人格，但骨子里多多少少还留有几分少年时代的傲气。

    天生的自信还是作为现代人的自负？我也说不上来。

    我只知道，士族名门的出身，并不能使一个没有尊卑观念的人欢愉多少。纵然我从前如此迷恋历史，如此思慕着曹子建，也绝不会甘心就那样成为他人刀俎上之鱼肉。

    我害怕死亡，害怕失败，更害怕游戏尚未开始，自己先缴械投降。

    强烈的自尊心驱使着我的大脑飞速运转，思考长大后的将来。

    将来，为了让自己自由，为了让自己独立，我只天真地想着一件事：

    我要出逃。

    既然来了，我会在这个时代好好活下去的，我还想回到自己那个和平幸福的年代，我也一定能!

    我要改变这个崔姓女子的命运。

    前世幼年玩刀时，意外伤了右手虎口，没想到竟在这个世界变作了胎印。

    我的生养父母都对这个胎印感到十分惊异，又见我头大如虎，广额粗眉，似有虎气。便说起“葫芦者，多福多禄也”，给我取了个“瓠”字作乳名，成日“阿瓠、阿瓠”地叫着，听着倒像是叫“阿虎”。

    啊，阿翁，阿母，你们不如叫我“葫芦娃”好啦！

    不行，我得把我前世的名字找回来。

    有了现世记忆在身，又有本科专业知识加持，在这里的人们眼中，我便和寻常小孩很不一样。古汉语运用得越来越熟练，和仆婢们交流已基本没有语言障碍。感谢大学期间开设的古代汉语、古代文学、音韵学等课程；感谢大学期间啃下的那么多坟典；感谢自己坚持自学书法多年……让刚会爬的我在榻上翻看东汉简牍就是小菜一碟。

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