安逸的时光总是很容易度过，而让人悲痛的经历却总让人难以忘怀。
    时间眨眼就过去了一月有余，我本来很期待的元宵节，并没有在庄子里发生。刘磊告诉我，一般城里才会有灯会，但庄子里有的汉子和女子情投意合后，也会在这一天被家中长辈默许，去到田野之间相会。
    我对着感到并不意外，但刘磊下一句话让我有点意外，他告诉我，庄子里长得好看的那几位花样少女，都被我商队的勇士给拐跑了。
    知道这个事情后，我在想要不要让他们选择自己的路？其实如果不是我知道一点历史的未来走向，知道了这个时代是个什么样的，我也会选择安逸的过完一生，我并没有多少雄心壮志，我本就是一个平凡的人。
    我只是被时代逼迫着向前走，因为我不想被厚重的历史车轮碾压过后，变成扁扁的一个笔画，印在滚滚向前的历史车轮上。
    今天是村子里开始春耕的日子，虽然还是很冷，但已经见不到积雪了，而他们即将播撒的，也是去年留下的大麦子。
    刘磊大早上就带着那把像铲子一样的农具出去了，我特意叫住他问这个农具叫啥，他说叫锸。
    然后我脑子突然想起来一件事，以后曹操是会要屯田的，在他手底下，得学会干农活才行。
    于是我赶忙叫上阿图木穆勒，还有现在的110位勇士，去帮庄子里的人种田。
    到了地里我们却只能干瞪眼了，因为根本没那么多的农具，而且整个庄子是一起合作务农的。
    他们的耕牛只有10头，一头牛后面拖着一个古代的犁，犁的两边各有一人踩在犁上，犁的尾部上面还踩着一个人在驾驭犁，另外拉犁耕牛的旁边还有两个人用肩膀拉起一条犁绳，帮牛一起拉犁。
    刘磊告诉我，今天只是翻地，先犁一遍松土，过几天再犁一遍时，才会同时进行播种。
    他说的很平常，可我却惊叹不已，因为方圆几十里都是他们的农田，就这十头牛，却要耕那么多那么多的地，而且都是旱田，不是那种水田。
    我只好让我的那些勇士，都散开来，回到自己借宿的人家帮忙，同时自己也学会如何耕地，既然想完成女神的任务，推翻汉室，解救百姓，不会耕地，怎么能了解中原百姓的辛酸呢？
    难道都以为中原耕种，会和草原放羊一样，羊会自己吃草；又或者都如同在草原河边的土地上，随手撒出一片麦粒，大麦会自己长出麦子来。虽然草原上的麦子确实是随便撒的，然后看天吃饭。
    发动了大家干活，我也肯定不会例外。因为我不懂耕种，所以就只能跟牛一样，接过犁绳，学着他们那样，用肩膀拉犁。
    一边拉，我就一边想曲辕犁的事儿，说来容易做起来难，我压根就不记得曲辕犁长啥样。
    拉了半天，我的肩膀已经火辣辣的疼了，然后又换阿图木拉，我现在算是知道为什么会选择集体耕种了，因为确实要这么多人一起帮忙，才能进行精耕细作，让粮食增产。
    虽然只有十头牛，但是有30多把犁，所以很多犁都是靠人力来拉，把牛换成三个人，就变成了一把犁五个人拉。
    我也拉来了我的驮马，想帮他们装上犁耕地，但是驮马根本没那么大的劲，还是得水牛才有那么大劲。
    无奈，最后只得把犁驮马牵回去，然后又继续帮忙拉犁。
    拉了一天，到了晚上这才弄好了庄子周围，不到两成的地，他们还要连续的犁上几天，才能犁完所有农田。我在心里叫苦不迭，但那些勇士却像打了鸡血一样，可能他们觉得离目标又迈进了一步吧！
    穆勒因为肩膀有伤，是最轻松的一个，他厚着脸皮和于鲁木还有小鱼仔儿，一起和那些庄子里的妇人，挑选出那些个头最饱满的麦种。
    我第二天没去参加苦力劳动，而是拿了一把他们昨天用断的犁，开始研究起来。
    我研究了一天，做出来的曲辕犁，思路是正确的，但是材料不正确，那根受力的曲木，根本很难吃力，而且一吃力就会断裂，看来术业有专攻，有些活技，不是自己能参与的。
    不要觉得我这一天真偷懒了，我是真的想到办法了，虽然我没见过曲辕犁，但是我有后世人对于力学的理解。
    我的思路这很简单，现在的犁为什么犁的慢，还费劲。尤其是费劲，我昨天可是深有体会的。我发现了费劲的主要原因，就是力的方向不对，前面的人和牛拉犁的力，没有完全施加在犁地的那个铁铧头上。
    于是我试着给犁上面的那根传导力的木头，做成多段的曲木，使力能够向下传导。
    第二个是他们现在用的犁，犁旁边还加装了两条横木，用于踩人或者放置重物，来向下施加压力，但这却使犁对地面的摩擦面积增加，而且牛和人使出的向前的力被分散了更多。
    于是我开始想办去掉两边的横木，和踩人的那块连在横木上的纵木，而在犁连接铧的那块木头上，增加了一个踩脚的木头。
    这样的话，抛弃了原有的使用模式，整个犁变成一个自行车一样的一条杠，而原来的犁就像是一个哈雷摩托一样，过于复杂和沉重，使得力向两边分散，稳是稳但是不好用啊。
    于是我的简单版本的犁就出来了，但是犁铧就没办法了，那个需要铁匠帮忙。
    就这样我带着我们犁，去田里试验了一下，效果和思路都是符合力学的，但是不符合现有的材料学工艺。
    我现在算是明白为什么要到唐代才会普及曲辕犁了，不是三国时期人不够聪明，是普通人确实受材料限制。
    但我还是找到里长问有没有木匠，村里还真有一个。
    最后我和那个木匠，一起在他家里一堆木材中，挑出来的一根自然弯曲生长的树干，剥皮变成一根曲木。两人一起，用上了我的想法和思路，成功造出了一把，像女士自行车车架去掉轮毂，倒放过来后模样的 犁。
    曲木的前端用木楔子，铆住着一根连接牛绳的木质横杠。曲木的后端前面30公分处连接一个直下的犁铧木棒。这跟曲木的末端在连接一个直下的木棍，但这个木棍是与曲木成“丅”字形连接。最后在这两根直下的木棍直接连接一条横木加固，而这条加固的横木也向犁后面的方向突出一部分，用于驾犁的人踩脚，向下施加压力。
    就这样，一条单薄的没几根木材组成的犁，出来了。
    我们马上拿到田里去实验，而且就用我的黑风来拉犁，我喊黑风开始往前走。我就像骑车一样，扶住犁那个跟朝上凸起的木棍，不让犁倒下，然后用脚踩在那个犁底部后面，踩脚的那块突出来的地方。
    我瞬间惊喜不已，因为我好像真的发明出来了一个提前出现在这个世界上的东西。
    接着整个庄子的人都来体验了一下，真的可以，一个人一把犁一匹马，就能犁地，而且想要深一点，就用力踩一点。
    唯一遗憾就是犁铧不是向斜下翻地的，而是向前翻地的，这就导致还是会造成犁的速度有限，翻的泥土也不够深。
    另外一个就是，不可能有那么多合适的曲木来做犁，所以也很难推广，但木匠很开心，立马就按这个方法去找跟这把犁差不多的曲木来做新犁了。
    虽然成功创造出新的犁，但犁地的力气活还是要靠双手，一把一把做起来的。
    木匠当天就兴奋的搞出6把新犁来了，但接下来他就没用合适的曲木了，我跟他说，用直的木头来做这个犁，也是差不了多少的，虽然费力一点，但也会比之前快很多。
    这回木匠就更兴奋了，连夜做新犁，恨不得把家里原本要做家具的木材都拿来做犁。木匠也体现出了他的智慧，给犁扶手的那个向上凸起，加了一条横木，作为扶手，使人能够更轻松的扶着犁不会倒。
    最后这个家伙整整做了23把新犁，我也把驮马拉出来，挂上新犁，给那些勇士们帮忙犁地。
    效率一下子就上来了，但是也发现了新问题，就是刚才说的材料问题，这样做的新犁，犁铧是木头做的，不耐用。即便换上铁的旧犁铧，但犁铧的设计不是给新犁用的，反而容易损坏。
    再一个就是那根曲木，因为这一根不怎么粗的木头，却承受了所有作用力的施加。导致有时候翻到犁不动的石头，牛再一使劲，那根曲木就会崩断。
    但至少我现在已经，学会了该怎么犁地。
    由于有我提供的财力支持，一把犁20钱，木匠新做了很多犁用上了，这次翻地很快就结束了，开始了真正的翻地与播种。
    他们用犁在已经松过的地里，犁过一条沟后，就会直接洒过一条细细的麦粒，然后用手中的锸，翻一点点碎泥土，覆盖上去。
    就这样牛拉一条过，人在后面播种覆土，这就算完成播种了，可能是因为大麦不怎么吃水，所以他们播种后就不管了。
    但即便是这样，也是一个很累人的活，蹲着腿麻，勾着腰酸，因为一干就是一整天，而且还有抢时间，因为他们一年种两次，错过了，就只能种一次了，那样的话，连税收都交不上，然后就可能要饿死或者变流民。
    但我这些勇士可是兴奋的很，连阿图木也是，可能因为他们在草原生活，没有体验过原来大麦是这样种的吧。
    而且后来加入队伍的那10个人，原本就是种田的好手，跟着我吃羊肉，过了一个肥年。现在有十足的劲，整天泡在田里，帮村民种麦子。
    或许都是各有各的苦吧，我曾问过他们是否有家眷，有的哭，有的恨，有的笑有的已经麻木。
    (今天接了一个，婚礼摄影订单了，明天要去给一对新人，做婚礼摄影，这几天只能两更了，反正这没人看。)
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